10 de abril de 2004 Vol. 5, No. 3 ISSN: 1607 - 6079
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A partir de la revolución mecanicista se concibió a la ciencia como una estructura racional y matematizada basada en la observación y la experimentación. Sin embargo, la relación entre la organización racional del conocimiento y la metodología, experimental requería ser examinada para hacer posible la fundamentación del conocimiento proveniente de la ciencia. Es común ver en la filosofía cartesiana una propuesta básicamente racionalista que no considera e incluso desprecia a la experiencia. Una visión así, no parece concordar con la labor científica realizada por Descartes. Por ello, se propone examinar en este trabajo el lugar que tienen la razón y la experiencia en el método cartesiano. Descartes emprende la tarea de fundamentar metafísicamente la ciencia, sobre todo la física mecanicista matematizada. Esta fundamentación abarca dos cuestiones o sentidos: el epistemológico y el ontológico.