10 de abril de 2004 Vol. 5, No. 3 ISSN: 1607 - 6079
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En este trabajo me propuse abordar una versión contemporánea de la glándula pineal frente a la concepción cartesiana d la misma, así como el tratamiento fisiológico de los “rastros de la memoria” donde la aportación cartesiana fue muy significativa y valiosa para varios investigadores aún de la segunda mitad del siglo XX.

Mi propuesta es que el dualismo cartesiano no cancela la posibilidad de la explicación de la persona como unión alma-cuerpo que en Descartes es fundamental para dar cabida a la base fisiológica de la actividad mental. Por otra parte, aunque la glándula pineal no sea el lugar de la unión alma-cuerpo como quería Descartes, su idea general de cómo se organizan las operaciones mentales ha inspirado la discusión entre varios neurofisiólogos contemporáneos.