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de abril de 2004 Vol. 5, No. 3 ISSN: 1607 - 6079 |
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En esta investigación pretendo
mostrar que la llamada "moral provisional", que Descartes presenta
en el Discurso del método, no es provisional, y que lo substancial
de esta moral se conserva hasta su última obra: Las pasiones del
alma. El trabajo consta de dos partes, en la primera pretendo mostrar
por qué la moral que Descartes describe en la tercera parte del
Discurso no debe entenderse como "moral provisional"; en la
segunda parte paso al análisis de Las pasiones del alma, para poner
de manifiesto de qué manera en esta obra prevalecen las máximas
del Discurso. |