El problema del reconocimiento del embrion. Perspectivas filosoficas

*Posiciones filosóficas respecto a la intervención génetica*
Postura sustancialista	Postura procesal
Contra la clonación terapéutica Objeciones	A favor de la clonación terapéutica Objeciones
*Ontología y biología* (leer más)
Presencia del ser humano Dos posiciones: a) cigoto = persona potencial gracias al DNA b) cigoto = ser humano único Totipotencial = capacidad de dar lugar a una individualidad humana en su biología, psicología y pensamiento El cigoto es fin en sí mismo	Necesidad del tiempo Cigoto = célula incualificada. El DNA nos dota de unicidad abstracta Totipotencial = indiferenciación, individualidad abstracta, no está presente el pensamiento No es fin en sí mismo, su status depende de la mirada de otro
*Ética y derecho* (leer más)
Instumentalización o cosificación Esclavismo Derecho: afectación de lo simbólico	No hay instrumentalización Ética: sufrimiento y miseria de los enfermos
*Ciencia* (leer más)
Los valores corresponden a las humanidades y no a las ciencias La libertad de investigación tiene compromisos con la sociedad	Confianza absoluta en datos de la ciencia La libertad de investigación es un valor supremo
*Tecnología* (leer más)
Duda ante el triunfo de la tecnología Tecnología = "razón ciega". Mercantilismo y poder Preocupación por los riesgos Aceptación de la muerte como destino humano	Dos posiciones: a) la razón humana puede intervenir en la tecnología b) curso incontenible de la tecnología No se habla de riesgos Rebelión implícita ante la muerte
*Sociedad* (leer más)
Necesidad de consultar a la sociedad	Dos posiciones: a) necesidad de consultar a la sociedad y dialogar con las creencias b) las creencias perturban el desarrollo de la ciencia

¿Podemos concebir hoy en día, después de los esfuerzos de recuperación de la inmanencia realizados por la fenomenología, un ser que no lleve en sí mismo el tiempo y el devenir como parte integrante y no como mero accidente?

¿Podemos concebir la conformación del ser sólo en el paso del tiempo y negarle ser al inicio?

¿Se comprende bien el carácter totipotencial del cigoto cuando se le desconoce la capacidad de dar lugar a una individualidad? Es preciso reunir la plenitud del toti con el aún no-ser de la potencia, es decir, hay que reunir el ser con el tiempo. Leer más